然而就在我们欢拥曙光之时，才发现奥密克戎一点也不温柔，刀片喉、水泥鼻、宝娟嗓呼啸而来，病毒性肺炎席卷各家医院，大男人堂而皇之地躺进了妇产科，90高龄竟然住进了儿科病房。
当滔天的浪花淹过，当大白肺、心肌炎，甚至肾炎、格林巴利张牙舞爪而来时，我们该怎么办？我们靠什么来安全渡劫？
靠拼爹、拼颜值、拼流量吗？靠喊几句口号吗？
都不行，我们最终靠的，或者拼的，其实只能是我们的抵抗力、免疫力。
免疫，是我们人体的一种生理性保护功能，人体依靠这种功能识别“自己”和“非己”成分，抵挡外界病毒、细菌等的侵袭，这种免疫功能，我们俗称为免疫抵抗力，在中医里，称为正气。
内经上讲“正气内存，邪不可干”，指的就是正气充足了，外邪无法入侵，人自然就不会生病，或少生病。
反过来讲，如果正气亏虚，气虚了，就极其容易生病，而且生病后往往比较重。
临床研究发现，气虚之人确实容易感冒，而且感冒后迁延不愈，并发症多、治疗效果差、预后也差。
在奥密克戎肆虐之时，国家及很多省市的名老中医，曾大力提倡使用中医治疗气虚的一首方剂：玉屏风散，
我也曾经在疫情放开伊始，介绍过“新冠四方”，其中就有玉屏风散的方剂，是用来治疗无症状感染者的，使用的朋友相当多。
随着感染者越来越多，很多朋友表示感染后期或者恢复期无力、体虚，稍微一动，就气喘嘘嘘，而且出汗多，有些病人检查后，发现合并了肺部感染，有的还合并了心肌炎、肾炎，有些甚至合并了格林巴利的周围神经病。那么，对于这些感染后期或者恢复期出现的气虚证候，我们该怎么办？
这时我们使用最多的，仍然是玉屏风散。
玉屏风散出自元代名医危亦林的《世医得效方》，距今已经有700多年的历史，危亦林是江西十大名医之一，对中医的贡献很大。
玉屏风散，是治疗气虚的经典名方，虽然只有简单的三味药——防风、黄芪、白术，却被历代名医比喻为：能像珍贵如玉的屏风一样，将邪气抵挡在外。
根据现代药理学研究，防风能提高人体的非特异性免疫、细胞免疫和体液免疫功能，黄芪能调节淋巴细胞各个亚群的比例，增强免疫调节作用，白术能刺激Th1型淋巴细胞增殖，产生抗体，调节免疫反应。
从中医上讲，黄芪补脾肺，白术健脾益气，培土生金，固表止汗，防风，祛风散邪，所以玉屏风散能起到益气固表止汗、扶正祛邪的功效。
正因为玉屏风散具有增强人体抵抗力、康复力、修复力的作用，所以曾被很多老先生誉为中药中的丙种球蛋白。
玉屏风收载于《中国药典》，在现代临床的内、外、妇、儿等各科中应用极其广泛。
表虚或者气虚自汗之人服之，能益气固表以止汗泄；体虚易感风邪之人服之，能益气固表以御外邪。
如果出汗多者，可以加入仙鹤草、山萸肉，出汗更多者，那么加入龙骨、牡蛎、鹿衔草、乌梅、五味子、五倍子、浮小麦、麻黄根等中药。
如果出汗多而且怕冷的，可以加入桂枝汤，使用桂枝、白芍等药物，加入桂枝汤的玉屏风散，又被美誉为铁屏风散。
这段时间我还曾诊治过夜间汗出不止的老人，老人第二天明显神疲乏力、语音低微，这时我给老人使用了桂枝加龙骨牡蛎汤加玉屏风散。
我还曾诊治过服用快克后汗出过多，骨头如寒侵者，这时我给他使用了麻黄附子细辛汤加玉屏风散。
如果合并恶心呕吐、胃痛、腹痛、腹泻、咳嗽、气喘、鼻塞、胸闷、心悸，那么还可以加用二陈汤、乌贝散、香砂养胃、参苓白术、五苓散、小青龙、止嗽散、养心汤、真武汤等方药。
如果合并头痛，可以加用四物汤、羌活胜湿汤、左归丸、右归丸等方药。
如果合并头昏，可以加用益气聪明汤、参苓白术、生脉散等方药。
合并肢体麻木、偏瘫，可以加用黄芪桂枝五物汤、补阳还五汤等方剂。
合并身体疼痛，使用羌活胜湿汤、独活寄生汤。
但属于发热不退，或者热病汗出、阴虚盗汗、瘀血汗出、血热阳盛的，最好慎用或不用。
已经传承并发展了5000年的中医，是中华民族乃至于全人类在生命领域的瑰宝，是中华民族自古与疾病作斗争的经验总结，尤其是与外感瘟疫之病作斗争的经验总结。
比如最为著名的《伤寒论》，就是中医最早治疗外感疾病的论著，书中的一方一药，无不记载着东汉年间瘟疫流行、战乱纷飞的苦难及灾害。
在这疫情肆虐的3年里，我们不畏艰辛、共克时艰，我们勇毅坚守、砥砺前行，甚至是负重的全速前进，医护人员最终靠的、拼的，除了职业道德及素养，还有那缓一口气，再站起来继续奔跑的职业底线。
然而，如果在“阴霾散尽望春闲“时，及早落地上下都在热谈的人性化医护待遇，而不是“时过境迁仍如烟”，那么中国的医护在世界上奔跑的姿势是不是更为自信而坚定。
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